第二届友爱和平.中日书画名家展览——甘霖在日本东京隆重举行

2019-11-28 14:11   来源:欧洲网

第二届友爱和平.中日书画名家展览——甘霖在日本东京隆重举行

  甘霖(名秉明 字霖 號巴翁 雲樵 滔石齋主 縉雲山人) 五零年生於重慶,國家一級美術師,國家書法專業評委之一,中國書畫家協會副理事長,海峽兩岸和諧文化使者,中日文化特使, 國內數所大學特聘教授,三峽地域書畫代表人物,近现代書法領域畢生摸索求變,大膽創新,筆墨顛覆的当代書法集大成者。重慶大渝書畫院名譽院長。

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  功追先贤性灵动,雷奔石惊新圣功

  记著名书法家甘霖

  书法是需要磨练的艺术门类,也相当讲究性情的存在。磨砺为功夫,性情为天然。所以南朝庚吾写《书品》把上上品的功名留给了钟繇、王羲之、张芝三人。其中论钟繇得上上品是因为“功夫第一”,张芝得上上品是因为“天然第一”,王羲之得上上品是因为与自然介地前两者之间,是“中和第一”。后世书法修炼者,必然会依从“书品”的引导,寻找通往书法上上品的路径。当代著名书法家甘霖先生以草书的天然品格,继张芝、张旭、怀素之后,一路传承,成为再攀书法上上品的时代新圣。

  草书强调的“天然”,事实上就是书法天才的表现,草书功成与修养有关,与天意更有关,草书并不完全是技法的造就,更重要的是天性的使然,所以五百年才会出草书大家。唐朝自张旭、怀素之后草书少见大家,经由宋元到明中期,五百年左右的时光流逝,草书大家横空出现了徐渭。徐渭天才狂草之后,大家又入寂寞。直到当代,又是五百年的时光,五百年一现的草书圣者甘霖先生出现,让草书一体重展恣意狂放的风采,让我们不必再回望历史去体验草书的极致,看甘霖先生的草书就是历史大家们同功并列的享观与享受。不由令人感叹:书法的龙脉只会隐去,不会几继绝,笔墨风云涌天浪,气势磅礴今朝功,草圣再现,文化奇观!

  观赏他的草书作品《苏轼·水调歌头》以及《满江红·京都怀古》仰观成磅礴,通心显气度。笔锋是核心,使转顿挫不离中锋,线条劲韧,动逸神观,笔潇潇兮,墨注易水,龙腾凤舞,千姿百态,如搀缰跃马驰辽原,也似飓风涌浪接云天,千钧之劲,惊雷奔石,草书之法,出神入化。

  人们崇仰甘霖先生的草书创作,是因为他的草书极致达成了传统文化追求境界的审美核心,写草书不是没有法度的任意胡写,而是经由法度的提炼生成的自由品质,所以他的草书能得到上上品的观评,首先是入格严谨的创作态度和技法的纯熟。草书不入格,神仙不认得,是当代书坛的一种浮浅流弊。无视法度,就等于抛弃了书法的戒律。从书法历史的流变来看,从张芝到张旭、怀素,再到徐渭、甘霖,这些贤者圣王级别的草书大家,无一例外,都是法度入格的严谨作风,所以甘霖先生的草书,是正宗主流的体现,是时代审美框架内草书一门的标杆,既为标杆,必为大师,尊崇大师是传统意识,也是我们自觉的朝拜。又见草书《华夏》一幅,在严谨的法度之内,劲写传统文化精神,阔意纵情,大气凛然。如果没有法度的支撑,绝然无法榜写草书如此正泰。如果没有自由创作的性灵,也绝然无法大写草书如此流畅。巨榜草书,铭于长成,历史有证,文化倾功!功追先贤行灵动,雷奔石惊新圣功。甘霖先生的草书,是笔法的精彩,绞转顿挫,侧入中行,击楫如歌!也是墨法的典范,干湿浓淡焦,生五色华辉,成为草书显观神韵的根源。有笔法,有墨韵,然后通过中锋注墨,侧锋擦转的灵活调锋手法,对笔管施以强大的控制力,将劲感、厚度感、空间感经由执笔的稳定与活变,从心田传输到笔毫,最后落迹宣纸,这力透纸背,龙飞凤舞,惊石奔雷的线条恣意,正是他心绪倾笔的全力呈发,草书注以精气神,感情饱满,抒情快意,这就是草书发于心田,成于心书的最高境界!在此境界而得畅神之功,时代草圣与历代王者一起,因艺术造诣同归颠峰而有了风云际会的时刻!他的草书性灵又显,所以书法的传统龙脉不会断绝!

  林俊2018年12月

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